«Отпусти его»: материнский инстинкт

Автор бестселлеров New York Times и эксперт по отношениям Р. Х. Син, возможно, имел в виду благие намерения, когда писал: «Некоторые женщины боятся огня. Некоторые женщины просто становятся им». Фильм Томаса Безухи «Отпусти его» предупреждает об опасностях, когда женщины слишком буквально используют свою власть для формирования судеб; женщинам не нужно становиться кем-то, если они уже полностью являются самими собой.

Фильм Безухи не является, как многие его неправильно поняли, упрощенной историей о спасении и мести о благородной семье Блэкледжес, которая противостоит и побеждает злобного Веббоя. На самом деле сюжет и персонажи Безухи, основанные на одноименном романе Ларри Уотсона, глубоки.

Фильм Безухи — это не очередной триллер о жестоком и часто бессердечном Западе, а медленная драма о трех женщинах, которые, осознавая силу своего материнского инстинкта, используют его по-другому; одни плохо, другие мудро. Он спрашивает, могут ли женщины владеть этим еще лучше? Как жены, как матери? Он рассматривает материнский инстинкт как силу, которая может творить, взращивать, защищать, но с такой же легкостью душить, искажать, поглощать. И делает он это, изображая судьбу маленького мальчика Джимми, висящего на волоске между тремя женщинами.

Все три женщины, мать Джимми Лорна (Кейли Картер), Маргарет Блэкледж (Дайан Лейн), мать мертвого мужа Лорны Джеймса, и Бланш Уэбой (Лесли Мэнвилл), мать второго мужа Лорны Донни, представляют собой порочные крайности, намекая на золотую середину. это менее экстремально, менее ошибочно.

Лорна, находящаяся на самом слабом конце спектра, пассивна, но самосознательна и по-своему смела. С облегчением покинув компрометирующую тень одного матриарха (Маргарет), она набирается достаточно смелости, чтобы бежать от жестокого другого матриарха (Бланш). Разбуженная от глубокого сна своим избавителем, тестем Джорджем Блэкледжем (Кевин Костнер), она могла с такой же легкостью, будь то от злости или страха, сказать ему просто уйти. Она этого не делает. И Джордж настолько доверяет ее смелости и свободе действий, что готов рискнуть своей жизнью.

Мужественная Маргарет и трусливая Бланш скорее предпочтут стать жертвой, чем стать такой, как Лорна, даже если ни одна из них не обладает самосознанием Лорны. Лорна учится на обоих: осознание без действия может быть столь же разрушительным, как и действие без осознания. Бланш быстро пытается усилить свою матриархальную хватку на Джимми, и Маргарет так же быстро пытается усилить свою, но ни одна из них не осознает, насколько тяжела их хватка.

Безуча использует трех разных женщин, чтобы рассказать свою историю, но они с тем же успехом могут представлять собой континуум, путешествие, которое проходит одна и та же женщина. Когда Маргарет приближается к зеркалу, чтобы подправить помаду, вы видите три ее изображения: одно настоящее, два отраженных, точно так же, как изображение мужчины (Джорджа) окрашивает край зеркала. Рассказ Безухи – о мужчинах и женщинах, его проповедь – о женщинах.

А что насчет троих мужчин, американского индейца Питера (Бубу Стюарт), нового мужа Лорны Донни Уэбоя (Уилл Бриттен) и Джорджа?

Питер, на самом слабом уровне, пассивен, осознает себя, хотя и еще не смел.

Донни, обученному запугивать, не хватает смелости и самосознания, но в нем есть искра того и другого: он выбегает после нападения на Джорджа, раздраженный на себя за то, что не смог противостоять школьному садизму Бланш. Конечно, он становится настолько жестоким, насколько она этого хочет, но, по крайней мере, сначала он сопротивляется.

Джордж одновременно самосознателен и смел, но его сдерживает реализм.

Дикая карта, Джимми, скорее мальчик, чем мужчина: это всего лишь вероятность. Шаги Джимми к зрелости будут определяться сначала и, возможно, надолго, двумя женщинами: Лорной и Маргарет. Вырастет ли он самостоятельным человеком? Или иметь оттенки Питера, Донни или Джорджа?

В книге Уотсона «Отпусти его», а не «Отпусти ее», утверждается, что и мужчины, и женщины имеют свободу (и ответственность) в формировании судеб, но женщины, как матери, могут уникальным образом формировать мальчиков, чтобы они стали такими мужчинами, какими они хотят: как сыновья. , как будущие мужья, будущие отцы, даже дедушки. Будут ли они силой добра? Или обречь себя и своих дочерей на цикл самоуничтожения вместе с неуверенными в себе и трусливыми мужчинами?